Pensando Lentamente

Assisti recentemente ao filme Raça e Redenção , baseado em fatos reais. Ele narra o processo de integração racial em uma cidade da Carolina do Norte, nos Estados Unidos, durante os anos 1970. No centro da trama estão dois personagens improváveis: Ann Atwater , uma mulher preta, ativista dos direitos civis, e C.P. Ellis , o presidente local da Ku Klux Klan . O que mais me impactou não foi apenas o retrato cru do racismo americano , sem disfarces nem amenizações, mas o contraste entre a crueldade do sistema e a graça que rompeu suas amarras . Ellis é apresentado como o inimigo. Mas, à medida que o filme avança, vemos um homem moldado por um contexto social, cultural e religioso que alimentava o medo, o orgulho e a ignorância. É fácil demonizá-lo — e ele merece condenação por seus atos —, mas algo acontece quando a história o humaniza: o ódio dá lugar à compreensão de que há ali um pecador cativo , tão necessitado de redenção quanto qualquer outro. A pergunta que desmascara as geraçõe...

A música Freedom ’90 , de George Michael, é um grito contra a opressão da indústria cultural. Cansado de viver como um “produto”, ele denunciou a prisão de uma identidade fabricada: o sex symbol que não correspondia a quem ele realmente era. O clipe é simbólico: objetos que representavam sua imagem pública são destruídos, enquanto ele mesmo se recusa a aparecer diante das câmeras. A força dessa música está em mostrar que viver de acordo com uma identidade imposta — seja pela indústria, seja pela cultura — é sufocante. Ela nos ajuda a refletir sobre como, muitas vezes, nós também usamos máscaras para sermos aceitos. Mas o problema não está apenas “lá fora”. Dentro da igreja também corremos o risco de trocar uma máscara por outra. Cristianismo não é performance O Evangelho não nos foi dado para nos tornar atores religiosos, mas para nos libertar da escravidão do pecado. Ainda assim, em muitos contextos, a fé tem sido reduzida a padrões morais : roupa certa, fala certa, comportamento...

  Quando a dor chega, as palavras parecem falhar Em momentos de dor profunda, especialmente quando estamos diante do sofrimento de alguém que amamos, descobrimos o limite do que conseguimos dizer. Há um silêncio que se impõe — não por falta de fé, mas porque a fé verdadeira não ignora o sofrimento. Ela caminha com ele. Recentemente, estive com uma pessoa que amo profundamente, que enfrenta um diagnóstico câncer. Enquanto orávamos juntos, percebi que não poderia dizer frases como: “Vai dar tudo certo” ou “Você será curada.” Minha consciência, moldada pelas Escrituras, não me permite prometer o que Deus não prometeu. Ao mesmo tempo, meu coração doía por não conseguir oferecer palavras que talvez ela estivesse esperando ouvir. Mas então me lembrei: o consolo cristão não está em promessas vazias, e sim naquilo que Deus já fez e garantiu. O presente é confuso, mas não é tudo o que existe Naquela oração, compartilhei com ela algo que também preciso lembrar a mim mesmo: o presente é, muit...